Peregrinación

En el apartado “Peregrinación” se mencionan:
-historia
-Lugares de peregrinación conocidos
-red de grandes lugares de peregrinación
-matrimonio
-en el camino
-Preparación
-Gracias
-atmosfera
-individualmente o conjuntamente
-sentimiento
-Rituales
-La cultura contra el ateísmo
-Volver a casa

Historia

Ir en peregrinación es seguir los pasos de innumerables peregrinos que han recorrido el camino hacia María. Es unirse a los fieles de entonces y de ahora de forma global. Ir en peregrinación es una forma de profunda independencia, poco o nada de fe y no está vinculada a una sola religión. Significa emprender un viaje. Las peregrinaciones hacia un lugar de encuentro con María existen desde hace siglos. Un lugar de aparición suele convertirse en un lugar de peregrinación, como ocurrió con, por ejemplo, Fátima (1917) y Lourdes (1858). También el lugar donde se encontró un icono de Nuestra Señora suele convertirse en un lugar de peregrinación, como ocurrió en lugares como Scherpenheuvel (1604).

Desde el siglo VIII hay peregrinaciones en el Báltico alemán; un verdadero país de María. María también es conocida como la Duquesa de Baviera.

Hace siglos, los peregrinos viajaban de un monasterio a otro en peregrinación. Como resultado, en muchas localidades se han creado lugares para comer y dormir durante el camino.

El juez ha impuesto a muchos condenados una penitencia como pena o otra sanción. Una tal sentencia tiene ventajas, como no tener que pagar gastos en la prisión, no tener que ocupar espacio en la celda y que el condenado esté lejos durante algún tiempo para reflexionar sobre el futuro. En el pasado, tal penitencia no ha sido sin riesgo y no todos han podido superar la pena impuesta.

Lugares de peregrinación conocidos

Una localidad de peregrinación atrage a diferentes grupos de personas, tanto jóvenes como ancianos, creyentes y no creyentes, religiosos y clérigos de alto y bajo rango.

Lugares de peregrinación como Fátima, Lourdes, La Salette, Montichiari, Loreto, Medjugorje, Banneux, Beauraing, Heroldsbach, Marienfried, Marpingen, Altötting, Mariazell, Handel, Heiloo, Meersel-Dreef y Scherpenheuvel evocan poderosamente la imaginación de muchos.

Red de grandes centros de peregrinación

En 2003 se creó “Le Réseau Marial Européen” (“La Red Europea María”), en la que se han unido más de 20 santuarios en Europa, entre los que se incluyen Altötting (Alemania), Banneux (Bélgica), Brezje (Eslovenia), Fatima (Portugal), Loreto (Italia), Lourdes (Francia) y Mariazell (Austria). El objetivo de la asociación es promover encuentros y intercambios, en los que la fuerza de un santuario de peregrinación se convierte en motivo de conversación para seguir recibiendo a los peregrinos. El organizador de la organización es el francés Jacques Perrier (1936), obispo de Tarbes-Lourdes (1998-2012).

Filosofía

Desde siempre, una peregrinación es una búsqueda del significado de la vida. Mil millones de personas visitan un lugar de peregrinación y regresan allí. Estas personas necesitan algo tangible y eso es un lugar de peregrinación. Parece que muchos buscan la intercesión y necesitan un poder superior. En un lugar de peregrinación marcial, las personas buscan una comprensión de su vida. En un lugar de peregrinación marcial, María se manifiesta de diversas formas. En varias ocasiones, esto implica entrar de alguna manera en contacto con lo sobrenatural para alcanzar una mejor comprensión de la vida. Las personas se reúnen en un lugar de peregrinación para estar junto a María. Para ello, abandonan el ambiente frío de un mundo secularizado y buscan la calidez de Nuestra Señora en un contexto acogedor, y no en un mundo donde la fe no sea un bien común.

En el peregrinaje hay un objetivo. El camino hacia un lugar de peregrinación es un viaje para llegar a algún lugar. Este trayecto tiene significado para el peregrino. En el peregrinaje, de hecho, se llega al interior y se experimenta encuentro, paz y reflexión. Esto da a la peregrinación una finalidad. Viajar hacia y llegar a un lugar de peregrinación de María añade valor a la vida.

Realizar una peregrinación y experimentar una experiencia espiritual también puede llevar a profundizar en la fe. La importancia religiosa de una peregrinación es muy subjetiva. Para algunos es una factor relevante, mientras que para otros no lo es en absoluto. Sin embargo, lo cierto es que una peregrinación puede cambiar a una persona.

Los santuarios y los lugares de aparición se han convertido a lo largo de los años en lugares con una alta densidad de presencia de María. Algunos ejemplos de esto son la Gruta de Lourdes y la montaña de Medjugorje; lugares donde María se apareció en varias ocasiones. En estos lugares, la historia y el contexto actual son propicios para la oración, la contemplación y el pensamiento, lo que impulsa a los peregrinos a acercarse a ellos. Así ocurre también conmigo. Una peregrinación realizada a pie es una forma de experimentar valores en la vida, como la simplicidad, el esfuerzo y la quietud.

En el camino

Ir en peregrinación es algo muy común y se realiza todos los años por millones de personas. Se trata de visitar a Nuestra Señora y conocerla. Ir en peregrinación significa acercarse a la Virgen María. De hecho, en la peregrinación la experiencia con María es fundamental. Para conocer a la Madre de Dios, el peregrino está en camino. Este hecho de estar en ruta es un elemento esencial de la peregrinación para llegar a una reunión con María. La experiencia de recorrer el camino es un preámbulo espiritual y profundo.

Ir en peregrinación significa desplazarse hacia algún lugar donde hayan tenido lugar uno o más acontecimientos milagrosos. La peregrinación puede realizarse sola o en compañía y el recorrido suele ser en coche, autobús, tren, moto o a pie.

Un lugar de peregrinación es un lugar de contacto con Nuestra Señora, a través del cual se experimenta la vivencia. A continuación, la experiencia se lleva a casa. La peregrinación implica volver a la vida para ordenar las relaciones con el propio entorno y con María. El peregrino busca varias veces el sentido de la vida. Esto implica querer experimentar el apoyo al dejar ir los propios pensamientos, ver imágenes y experimentar la devoción popular. Es sentir la entrega de su seguridad. El sentido de la existencia se vive de manera explícita muchas veces por la espiritualidad experimentada. Las personas que buscan significado en su vida pueden plantearse preguntas como:
-¿Qué significo para mí mismo?
-¿Qué soy para los demás?
-¿Qué significa ese día para mí?
-¿Qué camino seguiré?
- ¿Qué puedo hacer por María?
Una peregrinación es sobre todo un viaje, en el que la reflexión puede jugar un papel importante. Gracias a ella, se puede experimentar el misterio. La quietud y la paz experimentadas durante la peregrinación pueden actuar como una fuerza beneficiosa.
El peregrino está en camino para encontrar pronto su propio camino. Aunque aún queda un largo camino por recorrer.

Deambular en peregrinación puede ser terapéutico. Estás solo con tus pensamientos y esto puede ser una experiencia emocional. Un largo viaje a pie hacia un santuario no se puede subestimar. Los muchos kilómetros, las horas de caminata diaria, la mochila llena, el calor, la lluvia y la fatiga se hacen sentir. Al final, es una sensación de poder que supera lo que uno piensa. Subes por encima de uno mismo. Las razones de una larga peregrinación pueden ser de todo tipo, como el fallecimiento de un compañero, el deseo de vivir más intensamente, elegir un nuevo camino en la vida, hacer otros planes… Durante el camino se suelen forjar amistades con peregrinos que también están en peregrinación. Un viaje de larga distancia es popular, y no solo hacia lugares como Santiago de Compostela, sino también hacia Lourdes y Fátima.

Preparación

Para ir a la peregrinación se requiere cierta preparación. Esto implica hacer preguntas y encontrar respuestas. Al hacer estas preguntas y obtener respuestas, el peregrino aumenta las posibilidades de éxito de su viaje.
Las preguntas incluyen:
-¿Por qué en peregrinación?
-¿A dónde va la peregrinación?
-¿Con qué intenciones vamos a empezar?
-¿Cómo estar en oración?
-¿Cómo viajar?
-¿Cómo mantener la energía?

Para prepararse para una peregrinación también se puede celebrar un noveno. Este es un antiguo ritual para prepararse espiritualmente para la peregrinación, por ejemplo a Lourdes.

Las agencias de viajes pueden ofrecer un itinerario de peregrinación o camino como paquete completo que incluye hoteles, transporte de equipaje, ruta y regreso.

Agradecer

Los visitantes también acuden a María para agradecerle los favores que ha concedido. Este agradecimiento puede incluir, entre otras cosas: mantener el trabajo, experimentar el amor de los demás, aprobar un examen, superar una operación con éxito o sentirse mejor. Los peregrinos encuentran consuelo y alivio en María. Además, para mí es una reafirmación del agradecimiento a María por lo hermoso que puedo experimentar en la vida. Al conocer a Nuestra Señora, noto un crecimiento en mi vida.

Otros motivos para realizar una peregrinación son vivir la experiencia de una peregrinación como evento y incluirla en un currículum vitae (CV) para demostrar que ha realizado una peregrinación. Por lo tanto, una peregrinación puede ser utilizada para solicitar un empleo.

Atmósfera

En un lugar de peregrinación dedicado a María, siempre siento una atmósfera muy agradable. Esto me parece muy interesante, porque cada lugar de peregrinación es diferente. En uno solo se rezan, en otro se canta mucho y hay santuarios con procesiones.

En un pequeño santuario, siento una atmósfera íntima. Los visitantes dicen que experimentan una gran intimidad, como solo se puede sentir en un pequeño santuario. La intimidad de, por ejemplo, una sola iglesia con un icono de la misericordia o una cueva con la imagen de María me conmueve profundamente. Estar solo o con muy pocos en María en un santuario me inspira a meditar en silencio y dejar que la vida pase a través de mí. Es entonces cuando rezo en silencio y medito.

La visita a un lugar sagrado es diferente cuando muchos se reúnen para orar o para asistir a una celebración. Es cuando se va juntos hacia la Santísima Virgen. Me encuentro con que ocurre con frecuencia que se se retira para llegar en silencio al silencio de oración hacia María, y yo también lo hago.

Individualmente o juntos

Ir en peregrinación y llegar a un lugar mariano es un encuentro, porque una peregrinación es una experiencia colectiva y/o individual de fe. De hecho, la Virgen María reúne a las personas. Esto proporciona a los peregrinos una cálida bienvenida y un ambiente agradable. Las personas experimentan una conexión entre sí y con María. Por eso, la estancia en un lugar de peregrinación brinda consuelo para la vida futura.

Durante una peregrinación, las personas se encuentran con otras personas en varias ocasiones. Contan su historia y encuentran un oído atento al compartir lo que les preocupa.

Sentimiento

Durante una peregrinación, el deseo por María aumenta. El sentimiento de conexión con Nuestra Señora va creciendo con el tiempo. La peregrina y la Virgen María tienen algo en común. Se trata de una atracción mutua. Esto puede ser un sentimiento maternal en uno y un apoyo en el otro. Puede incluir también alivio, simplicidad, fuerza y consuelo que se sienten. Esto incluye también dolor compartido y agradecimiento a María. Existe un gran respeto entre la Madre de Dios y la peregrina para compartir y recibir mucho. Este es un devocion popular fascinante de gran valor para el bienestar del peregrino.

Los visitantes a un lugar de peregrinación experimentan una sensación especial. Esto se debe, entre otras cosas, a la razón por la que se van a visitar a María. Los peregrinos llevan una mochila durante la peregrinación, y esto no solo en el sentido literal, sino también en el sentido figurado. Los peregrinos llevan una mochila mental en la que guardan todo tipo de acontecimientos del pasado. Para algunos puede ser una enfermedad, para otros una pelea, una pérdida o un accidente. Para la persona, estas son experiencias intensas que ha vivido. En un lugar de peregrinación, se pueden compartir ciertos acontecimientos con María. Al presentar a María aspectos del pasado, como dolor, tristeza, traición, enfermedad o preocupaciones, los peregrinos esperan recibir la fuerza para poder llevar ese pasado. Este fe en María proporciona una experiencia especial.

Cada vez me produce una emoción gratificante ver lo que María hace en un lugar de peregrinación para mí y los peregrinos. Además, tengo una enorme admiración por quienes se dedican a un lugar mariano para enfermos y ancianos, como en Lourdes. Sin ellos, para muchas personas no sería posible ir a un lugar de peregrinación. Las personas que dependen de otros también quieren compartir su sentimiento con María.

Rituales

Las peregrinaciones van acompañadas de rituales como cantar, rezar, participar en procesiones y encender velas. En muchas lugares de peregrinación estos han sido transmitidos de generación en generación durante siglos. Gracias a esto, la devoción a María ha tenido un lugar importante en la sociedad durante siglos. La devoción a María ha persistido a lo largo del tiempo porque Nuestra Señora pertenece tanto al mundo celestial como al terrestre; por lo tanto ocupa un lugar único para muchos. Esto se ve reforzado por la experiencia de un oído atento hacia María.

Un ritual también incluye ofrecer a Nuestra Señora, como objetos de plata y lavados, imágenes, pinturas votivas, dibujos de niños y otras expresiones de gratitud, incluyendo ex votos con la fecha, el nombre y la agradecimiento en una placa.

Como recuerdo de una peregrinación se han hecho, entre otras cosas, libretas de peregrinación y banderas. Esta tradición se remonta al siglo XVII. Para mí, los recuerdos son ante todo pensamientos bellos que conservo durante mucho tiempo y también velas y figuras que se trajeron de regreso, ramos de rosa, fotografías y libros. De esta manera, la peregrinación se vive en casa más de una vez de nuevo.

Al ir a la peregrinación, se rezan la rosary y se realizan todas las actividades especiales y bellas, como una misa eucarística, una oración nocturna y una procesión de la cruz. También implica compartir el sentido de la fe con los demás y participar en una procesión de luces con muchas velas. Ver las luces me recuerda que todos podemos necesitar un poco de luz. También me parece muy especial venir a varios lugares y recibir cada vez más mensajes de María. En cada lugar hay mucho que ver, escuchar y experimentar con Nuestra Señora. Así, las reuniones con María enriquecen mi pensamiento y mi vida. Sin embargo, ir a la peregrinación también puede ser una experiencia completamente diferente, como la experiencia de la quietud y la reflexión. Una peregrinación puede tener como objetivo el deseo de descansar y conocer mejor el “yo más profundo”. Esto se puede lograr haciendo una larga caminata o experimentando la tranquilidad en un lugar de peregrinación, reflexionando sobre la vida y compartiendo con la Madre de Dios. Así es como uno se vuelve más consciente de sí mismo, recibe la fuerza y la inspiración para seguir adelante. ¿Qué valora uno en experimentar tanto amor y sentir la propia esencia en cada lugar de María?

Algunas personas viven gracias a su estancia en un lugar místico y rezan junto a una imagen de María. Entonces sucede un milagro y, gracias a ello, se siente más sentido en la vida.

La cultura contra el ateísmo

Muchos viajes a lugares relacionados con la Virgen María parecen resistir notablemente la secularización y también la degradación de la fe en Nuestra Señora. El número de visitantes a lugares como Scherpenheuvel, Medjugorje, Loreto, Covadonga, Fátima, Lourdes, Kevelaer y Heiloo no parece estar disminuyendo ni prácticamente. De esto se deduce que los peregrinos continúan encontrando tiempo y quieren gastar dinero cada vez más para realizar viajes individuales o en grupo. Experimentan la peregrinación como significativa y espiritual. El peregrino ve la peregrinación como un medio para recargar energías y recibir impulsos. Es entonces cuando agradece a María por energía, sanación, sentimientos, fuerza, consuelo, seguridad y amistad. Un lugar de peregrinación mariano es un refugio de fe en Nuestra Señora y constituye una forma de cultura contra el ateísmo en tiempos de secularización. Es notable que en países con un número cada vez mayor de no creyentes, como Bélgica, Alemania, Francia y los Países Bajos, los lugares marianos son muy visitados.

Desde siempre, una peregrinación es una peregrinación religiosa y es muy popular entre los creyentes. Existen muchos lugares de peregrinación y, por lo tanto, hay una amplia variedad de opciones para realizar una peregrinación. La elección depende de la devoción hacia un santo y, en muchos casos, es María. La preferencia personal lleva a un peregrino a un lugar deseado. Hasta hace poco, una peregrinación o una visita a un lugar de peregrinación era realizada por un creyente. Esta situación ha cambiado, ya que cada vez más no creyentes realizan una peregrinación.

Cada vez más, los viajes de devoción se convierten en peregrinaciones o caminatas de peregrinos. En una de estas excursiones, el peregrino suele viajar en bicicleta, a caballo o a pie. En los últimos años, la atención se ha incrementado hacia la posibilidad de realizar una peregrinación para llegar a un destino. En este caso, el camino tiene mayor importancia que el propio destino. En esta ocasión, la religión no es aplicable; hacer un viaje y no ser religioso es cada vez más común. Este viaje es una experiencia cultural o una ruta para estar más en contacto con uno mismo. Si existe fe en el peregrino, entonces es más probable que se concentre durante el camino. En este caso, una peregrinación no es una devoción hacia un lugar donde María apareció o donde se venera a Ella o a otra santa. Una peregrinación es una búsqueda personal y espiritual de lo que se considera “sagrado”, pero no es un santuario. No hay motivaciones religiosas presentes en ella. Es notable que los lugares de peregrinación se ajustan a la tendencia de atraer a personas que viajan durante el camino. Un lugar de peregrinación se presenta entonces como un lugar de peregrinación y espera generar más interés. El contraste entre la significación de una peregrinación y la de ir a un lugar de peregrinación se diluye entonces.

Volver a casa

Después de visitar una localidad de peregrinación, se vuelve a casa. La oración a Nuestra Señora también se realiza durante el viaje de regreso, ya que toda la peregrinación incluye la preparación, el viaje de ida, la visita, el regreso y el retrospectivo.

El regreso es con buen ánimo, porque muchos experimentan que María ayuda al sanar, dar fuerza y transmitir alegría interior. Durante una peregrinación ocurren tantos milagros. Gracias a la peregrinación a María se han creado recuerdos duraderos. La sensación de haber renacido al regresar es algo que se escucha con frecuencia. Puede cambiar la vida.

Recordar la visita a una localidad de peregrinación trae a la mente una película. El peregrino ha experimentado que ir a una localidad sagrada significa dar un lugar a María. Esto se debe al respeto que se tiene hacia la Mujer que, a través de su vida de fe, trabajó arduamente por el bienestar de las personas. Por ello, María es un ejemplo para muchos, quienes la imitan como modelo.

Llego a casa y tengo la sensación de que la luz sigue brillando al pensar en María.

~~~