HISTORIA
El 7 de enero de 1844, Bernadette Soubirous nació en Lourdes. La familia Soubirous estaba en una situación razonablemente económica gracias al trabajo en la molienda de agua. Sin embargo, la industrialización a mediados del siglo XIX tuvo consecuencias para la profesión de molinero. Además, el gobierno distribuía gratis flores para combatir la hambruna entre la población del sur de Francia. Finalmente, estas circunstancias fueron trágicas para el molinero tradicional. El padre Soubirous ganaba cada vez menos dinero en la molienda y también donaba mucho a los pobres. Más tarde, perdió un ojo, quedó sin trabajo, fue acusado falsamente de robo y estuvo brevemente en la cárcel. Aun así, era difícil mantenerse a flote. La pobreza se intensificaba. En 1855, la empresa de la molienda entró en bancarrota y la familia tuvo que dejar la fábrica.
Bernadette Soubirous tiene una salud débil. Entre otras cosas, sufre de asma y por eso suele estar enferma. También contrae cólera y tuberculosis. Bernadette se va a vivir a Bartrès, que está cerca, con conocidos. Allí permanece durante un tiempo en la familia Laguës. Aquí también fue alimentada como bebé.
La familia Soubirous no puede pagar un hogar debido a la pobreza. Finalmente, una antigua prisión pequeña y degradada se convierte en su residencia. Al final del año 1857, la familia se instala en el “cachot”. Pocos meses después, Bernadette regresa a la familia en Lourdes.
Bernadette experimenta lo que significa vivir en la pobreza, tener una salud frágil, no poder asistir a la escuela, ser poco desarrollado y ser considerado socialmente inferior. Estos rasgos dan a María la oportunidad de hacer oír su voz a través de Bernadette.
En 1858 María aparece 18 veces a Bernadette Soubirous en Lourdes. Las fechas del encuentro de Nuestra Señora son: en febrero, los días 11, 14, 18, 19, 20, 21, 23, 24, 25, 27 y 28; en marzo, los días 1, 2, 3, 4, 25, el 7 de abril y por última vez el 16 de julio de 1858.
El 11 de febrero de 1858, Bernadette junto con dos chicas, su hermana Toinette y su amiga Jeanne Abadie, iban a arrancar madera en el río Gave de Pau para la chimenea para cocinar y calentar. Oyeron unos ruidos, pero las hojas de los árboles no se movían. Para cruzar el río, Bernadette quitó los zapatos y, tras dar unos pasos con cuidado, llegó a la otra orilla. Bernadette llegó a la Gruta y escuchó de nuevo unos ruidos. Miró hacia la Gruta y vio una hermosa señora vestida de blanco y con una cinta azul alrededor de la cintura. En cada pie tenía una rosa amarilla. Las rosas tenían el mismo color que la corona de flores de la mano de la señora. Bernadette sacó los ojos de su cabeza, porque pensó que se estaba equivocando. La señora hizo un signo de cruz. Bernadette intentó hacer lo mismo con la mano tremolante, pero no pudo llevar la mano al frente de su cabeza. El brazo derecho parecía estar paralizado. Poco después volvió a hacerlo y Bernadette comenzó a rezar la corona de flores, porque siempre la tiene con ella. La señora deja que los cuernos se deslicuen lentamente por entre los dedos, pero sus labios no se mueven. Cuando Bernadette ha rezado la coronación de la rosa, la señora le invita a acercarse, pero ella no se atreve. De repente, la señora desaparece. Luego pregunta a sus dos compañeras si también han visto algo. Las otras dos niñas no han visto ni oído nada. Solo Bernadette es testigo de la aparición. Más tarde, ella publica el relato de esta aparición a padre Charles Ferdinand Gondrand (nacido en 1824), que está vinculado al monasterio de Bétharram. Lo conoció durante una retirada en Lourdes en septiembre de 1860 y le pide que escriba el relato de la experiencia. El 28 de mayo de 1861, Bernadette escribe sus recuerdos en papel, pero la carta que envió a Gondrand en Betharram fue devuelta a ella. El padre ya no está allí. Cuando Bernadette muere en Nevers, todavía tiene esta carta en su poder.
Bernadette llama a la aparición “Aquero” en el dialecto de la zona y significa “aquella que está allí”.
El 13 de febrero de 1858 Bernadette cuenta a su confesor, el capellán Bertrand-Marie Pomian (1822-1893), lo que le sucedió dos días antes. Bernadette confía plenamente en Pomian. Desde 1851 Pomian es capellán de la parroquia de Lourdes y desde 1857 está vinculado al hospicio local como caridad.
La segunda aparición tuvo lugar el 14 de febrero de 1858. Bernadette sintió la necesidad de ir a la Gruta. Después de algunos saludos, vio de nuevo a la bella señora con una corona de rosas en el brazo y derramó agua bendita en la dirección de la aparición. La señora sonrió y inclinó la cabeza cuando Bernadette quería besarla más. La señora hizo cruces. Bernadette continuó rezando la corona de rosas y la señora desapareció.
El 18 de febrero de 1858 tuvo lugar la tercera aparición. Bernadette no estaba sola, ya que muchos interesados también habían llegado a la Gruta. La Señora sonrió y habló por primera vez. A petición de algunas personas, Bernadette llevó papel, lápiz y tinta para pedir a la Señora que escribiera lo que ella le preguntaba. Bernadette recibió la respuesta de que lo que ella decía no tenía que ser escrito. Ella pidió a Bernadette que viniera durante dos semanas. Bernadette respondió que aceptaría esa invitación. La Señora dijo que no prometía hacer feliz a Bernadette en este mundo, sino en el otro. A pesar de que la petición de la aparición no era fácil para Bernadette, debido a la absoluta falta de cooperación de la administración local y a la oposición de algunas personas a lo que Bernadette experimentaba, ella aceptó.
El 19 de febrero de 1858 se produce la cuarta aparición. Bernadette vuelve a encontrar a la Señora muy hermosa. La aparición no dice nada.
La quinta aparición tuvo lugar el 20 de febrero de 1858. La señora sonrió a Bernadette.
Al día siguiente, el 21 de febrero de 1858, es la sexta aparición a Bernadette.
Después de un día sin que se viera a la Dama, esta vuelve el 23 de febrero de 1858. Esta es la séptima aparición en la Gruta.
El 24 de febrero de 1858 tuvo lugar la octava aparición. Bernadette estaba triste y la “Dama” dijo en el dialecto local: “¡Castigo! ¡Castigo! ¡Castigo! Reza a Dios por la conversión de los pecadores”. Bernadette vio que la Dama no movía los labios y que los cristales de la corona de rosas se deslizaban por sus manos. Bernadette besó el suelo como señal de castigo.
La novena aparición tuvo lugar el 25 de febrero de 1858. La aparición dice que Bernadette debe ir a la fuente para lavarse allí. La niña no ve ninguna fuente y va al río Gave de Pau para beber y lavarse. La Señora le señala y nos indica la Gruta. En el fondo de la cueva encuentra un poco de agua sucia y continúa rascando la tierra. El agua sucia se vuelve más clara y Bernadette bebe de ella. Luego la Señora le deja comer el hierbabuco junto a la fuente. Después la aparición se va.
Durante la décima aparición, el 27 de febrero de 1858, Bernadette se lavó con el agua de la fuente y la señora le dio algo de hierba para comer.
La undécima aparición tuvo lugar el 28 de febrero de 1858 y la 12ª aparición tuvo lugar el 1 de marzo.
La Señora” dice el 2 de marzo de 1858, es la 13ª aparición, a ella: “Di a los sacerdotes que construyan una capilla aquí y que la gente llegue allí en procesión”. Durante una aparición, la Señora también dice: “Bebe de la fuente y vete a casa”. La Señora desaparece y Bernadette vuelve a visitar al capellán Pomian y le cuenta lo que “la Señora” le había dicho antes del día. Él le pregunta a Bernadette si puede contarle a la parroquia lo que ella le había dicho. Él le pide a Bernadette que le diga a Dominique Peyramale (1811-1877), que está activo en Lourdes entre 1855 y 1877, lo que ella le había dicho. Bernadette acepta. El párroco no responde con entusiasmo a lo que le cuenta. Su intención es conocer a quién recibe las comunicaciones de Bernadette. Es esta la tarea que se le asigna a Bernadette.
La cuarta aparición tuvo lugar el 3 de marzo de 1858. Bernadette rezó la rosa en la Gruta. Entonces la Virgen apareció y Bernadette le preguntó qué había ordenado al cura que quería conocer el nombre de la mujer: “¿Quién eres?” La Virgen sonrió y guardó silencio. Después de la visita a la Gruta, Bernadette le contó al cura que había transmitido el mensaje que él le había dado, pero que no había recibido respuesta de la mujer. Entonces el cura dijo que la estaba engañando y que ya no debía ir a la Gruta.
El 25 de marzo de 1858, la señora que dice quién es ella dice: “Soy la Inmaculada Concepción”. Al hacerlo, dirige los ojos al cielo y coloca las manos plegadas cerca del pecho. Estas son las últimas palabras que Bernadette oye de la señora. Después de la aparición, Bernadette se dirige inmediatamente al párroco y, mientras se desplaza, repite constantemente las palabras que la señora dijo en el dialecto que ella no entiende. El párroco pregunta si está segura de las palabras y entonces ella cree que la señora estuvo en la Gruta de Nuestra Señora.
Otra acontecimiento especial tuvo lugar el 7 de abril de 1858 durante la 17ª aparición. Bernadette sostenía una vela encendida. La llama tocó las manos, pero ella no sintió nada del fuego. No hubo rastro de quemadura alguna.
La última aparición tuvo lugar el 16 de julio de 1858. Bernadette se encuentra frente a la Gruta, al otro lado del río Gave de Pau. Ella dice que la aparición nunca había sido tan hermosa.
Bernadette Soubirous visita a menudo al párroco Peyremale. Sin embargo, al principio no está dispuesto a escuchar sus historias y muestra un comportamiento hostil. El párroco recibe con amabilidad a jóvenes de clase alta. En su primera visita al párroco Peyremale, está acompañada por dos tías. Bernadette experimenta una experiencia traumática, ya que no pudo recordar las palabras apropiadas de la aparición que se referían a la procesión solicitada por Nuestra Señora. El párroco responde negativamente, lo que afecta profundamente a Bernadette. Al hacerlo, muestra su vulnerabilidad. Bernadette supera aún más las dificultades; los habitantes del pueblo dicen que no está bien de ánimo y que fantasea mucho. Más tarde, se le acusa de querer llamar la atención y aprovecharse de la situación. Bernadette mantiene sus experiencias adquiridas, es sincera y nadie puede hacerle dudar.
El 16 de julio de 1858 tuvo lugar la última aparición de Nuestra Señora de la Cueva de Karmel en Lourdes. Es la fiesta de Nuestra Señora de la Cueva de Karmel. Las autoridades han bloqueado el acceso a la Cueva. Por ello, Bernadette tuvo que ir a la otra orilla del río Gave de Pau para ver la aparición sin que nadie la interrumpiera. Durante esta aparición María no habló; fue un adiós temporal en silencio. Bernadette dice que nunca antes había visto a Nuestra Señora tan hermosa.
María aparece ante Bernadette en Lourdes 18 veces. Durante las apariciones, la afluencia de personas se vuelve cada vez más intensa, ya que muchos interesados y curiosos quieren ver lo que sucede. También quieren observar lo que Bernadette hace en la Gruta cuando se produce una aparición. Cuando Bernadette hace un signo de cruz, hay miles de ojos puestos en ella. A través de las apariciones, muchas personas se interesan por Bernadette y esto genera presión para ella y para el matrimonio Soubirous. El párroco de Lourdes considera más aconsejable proteger a Bernadette. Así llega a las Hermanas de Amor en el pequeño hospital local.
Los textos de Nuestra Señora, pronunciados en el dialecto local, no fueron inmediatamente escritos. Interpretar las palabras de María requiere un profundo conocimiento del contexto en 1858 de Bernadette, los habitantes del lugar de Lourdes, otros involucrados y la situación política. Bernadette es interrogada y es víctima de mentiras y engaños de Jacomet, el comisario de policía. Muchos estudios realizados por terceros arrojan luz sobre lo que Bernadette experimentó en la Gruta.
Es notable que las apariciones en Lourdes, en la Gruta de Massabielle, fueron reconocidas por Catherine Labouré, a quien María se apareció en París. Catherine dice: “¡Ella es la misma!” También Don Bosco reconoce las apariciones, mucho antes de que la Iglesia las reconociera.
Durante el período de las apariciones, los peregrinos acuden a la cueva de Lourdes. La localidad cuenta entonces con aproximadamente cuatro mil habitantes. Por primera vez, personas procedentes de la propia localidad, de la región, de Francia y también de países extranjeros, llegan especialmente a la cueva de Lourdes. Son personas que llegan solas o con familiares y/o amigos. Se trata de peregrinaciones individuales en el período 1858-1862. Solo después de la divulgación de la autenticidad de las apariciones de María se producen peregrinaciones en grupo. En un primer momento, los grupos proceden de Lourdes y más tarde desde el entorno de la localidad en proceso de peregrinación.
Bertrand-Sévère Laurence (1790-1870), obispo de Tarbes (1845-1870), conoció a Bernadette Soubirous por primera vez el 5 de febrero de 1860. En ese momento estaba en curso una investigación sobre la autenticidad de las apariciones. Casi dos años después, el 18 de enero de 1862, el obispo de Tarbes, Laurence, publicó una publicación oficial en la que reconocía el carácter sobrenatural de las apariciones de María en Lourdes. El obispo había revelado la autenticidad de las apariciones, ya que los fieles habían tenido signos de Nuestra Señora en particular. Esto dio un impulso enorme a la popularidad de Lourdes y el número de peregrinos aumentó considerablemente. Con la declaración de la autenticidad de las apariciones, además de las peregrinaciones individuales, también se produjeron peregrinaciones en grupos. El 25 de julio de 1864 tuvo lugar la primera peregrinación en grupo desde fuera de Lourdes. Los peregrinos llegaron en un grupo organizado desde Loubajac, que se encuentra a 7 kilómetros al noroeste de Lourdes.
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Hospicio de Lourdes.
El hospicio (hospitium) de Lourdes se encuentra en una colina, donde confluyen las carreteras que llevan a Pau y a Tarbes. En 1834, el hospicio de Lourdes fue fundado por las hermanas de amor y educación cristiana de Nevers. Durante la época de Bernadette Soubirous, fue un hospital de ancianos donde las hermanas de Nevers atendían a los enfermos pobres. En la capilla del hospicio, Bernadette celebró la primera comunión el 3 de junio de 1858. El 15 de julio de 1860, Bernadette Soubirous fue ingresada en el hospicio de Lourdes. La razón era protegerla de los numerosos curiosos que visitaban el lugar de las apariciones. Esto fue a propuesta de Marie-Dominique Peyramale (1811-1877), párroco de Lourdes (1854-1877) y Anselme Lacade (1804-1866), alcalde de Lourdes (1848-1866). Sus padres aceptaron el ofrecimiento de trasladar a Bernadette al hospicio. Allí Bernadette aprendió a leer, escribir, contar, hablar francés, tejer y coser. En el hospicio, Bernadette describe los acontecimientos relacionados con las apariciones. Además, el permanencia en el hospicio es útil para visualizar claramente el futuro para ella. En el hospicio, Bernadette cumple su postulado (prueba de fe en el monasterio). En el hospicio de Lourdes, Bernadette permanece hasta el 4 de julio de 1866, porque ese día se dirige al monasterio de Nevers.
Los edificios del antiguo hospicio ahora pertenecen al hospital de Lourdes. En la antigua sala de consultas del hospicio se ha instalado un pequeño museo. Allí se exhiben algunos objetos que recuerdan la presencia de Bernadette, como la silla de oración, los correspondientes, el velo, la corona de flores y algunas fotografías.
En 2005 se renovó el hospicio. Se amplió el oratorio y se lo hizo más accesible para los visitantes. El artista David Pons (1966) contribuyó a la decoración litúrgica de este espacio de oración. En el altar del oratorio se han incorporado reliquias de Bernadette.
La capilla neogótica actual, situada en el lado izquierdo del edificio, fue construida tras la época de Bernadette en Lourdes. La capilla, el museo y el oratorio están abiertos al público.
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El 13 de octubre de 1862 comenzó la construcción de la iglesia sobre la Gruta. Esto se convirtió en la “basílica superior”, con una longitud de 51 m y una altura de 21 m.
En la cueva de Lourdes se encuentra un busto de la Virgen de José-Hugues Fabisch (1812-1886). Este busto tiene 1,83 cm de altura y está hecho de mármol italiano de Carrara. El 4 de julio de 1864 fue colocado en la cueva, donde María se apareció a Bernadette Soubirous. La cripta situada encima de la cueva es la primera iglesia del santuario en ser bendecida. La consagración tuvo lugar el 19 de mayo de 1866. Bernadette Soubirous estuvo presente en la ceremonia. La cripta tiene dos entradas laterales. En 1904 se construyó el largo pasillo que conduce a la cripta.
Los peregrinajes a Lourdes reciben una gran impulso en 1866, porque ese año la ciudad de Lourdes se conecta a la red ferroviaria. El resultado de la conexión ferroviaria es que los peregrinos de toda la región pueden viajar más fácilmente hasta Lourdes. Al llegar al estación de tren de Lourdes, los peregrinos salen en procesión hacia la Gruta de Lourdes.
El 4 de julio de 1866, Bernadette se despide de la Gruta, abandona Lourdes y se embarca en un viaje hacia Nevers para incorporarse al convento de la Congregación de las Hermanas de Amor. Recibe el nombre de hermana Marie-Bernard. El primer elemento de este nombre, Marie, hace referencia a Nuestra Señora y el segundo elemento enfatiza la conexión con su tía adoptiva a quien se le dio el nombre al nacer.
Marie-Thérèse Vauzou (1825-1907) fue, a partir de 1861, directora de las novicias en el monasterio de Saint-Gildard de Nevers. Bernadette conoció a Marie-Thérèse Vauzou cuando llegó al monasterio. Marie-Thérèse Vauzou no creía en las visiones de Bernadette y trataba a la nueva habitante con frialdad y severidad. Estaba decidida a no otorgar a Bernadette ningún estatus de mujer célebre. Durante los años 1881-1899 fue superior del monasterio, es decir, después de la muerte de Bernadette Soubirous. Marie-Thérèse Vauzou se opone a la beatificación y canonización de Bernadette y muere como visionaria en 1879. Solicó insistentemente que el proceso de beatificación se suspendiera hasta después de su muerte. En 1909, dos años después de la muerte de Marie-Thérèse Vauzou, comenzó el proceso de beatificación de Bernadette Soubirous en Lourdes.
En el monasterio de Nevers, Bernadette (la hermana Marie-Bernard) hace algunas declaraciones, como “orar la rosary es mi oración favorita” y “soy una columna de apoyo en la enfermería”.
En las hermanas de Nevers trabaja ella, pero también suele estar enferma. En el monasterio de Nevers, Bernadette es responsable del pabellón de pacientes. Vive allí durante 18 años y ya no va a Lourdes. Bernadette muere el 16 de abril de 1879 en el monasterio de Nevers a los 35 años, tras haber estado mucho tiempo en el pabellón de pacientes “Sainte Croix”. Debido a las cortinas blancas que rodeaban la cama, ella llama a este lugar su capilla blanca y allí suele mantener un crucifijo. Bernadette es enterrada en la capilla de San José, que se construyó en el jardín del monasterio. Más tarde, es sepultada en una vitrina de cristal que se encuentra en la parte delantera de la capilla. Bernadette Soubirous fue beatificada en 1925 y declarada santa en 1933.
Durante la guerra franco-alemana de 1870 a 1871 no hubo peregrinaciones a Lourdes, pero un pequeño número de fieles, con el debido riesgo, acudieron a la localidad mariana de forma individual.
En 1873 se cantó por primera vez la Ave María en la cueva de Lourdes.
También en 1873 se colocó un símbolo adicional en la cueva, a saber, la gran candelera. Este es un ex-voto en agradecimiento a un herrero de Tarbes que su hijo fue curado. El joven estaba gravemente enfermo y ya no podía caminar. Lo llevaron a la cueva de Lourdes. Allí él bebió del agua, frotó el agua de la fuente sobre ambas rodillas y poco después ya podía ponerse de pie y caminar. Su padre colocó la candelera que había hecho en la cueva y encendió la primera vela en la candelera. En la candelera de casi 10 metros de altura se podían colocar casi 100 velas.
El 13 de marzo de 1874, Pío IX, Papa desde 1846 hasta 1878, nacido como Giovanni Maria Mastei Ferretti (1792-1878), otorgó la denominación de “basílica” a la capilla de la Inmaculada Concepción. Esta es la basílica más alta encima de la Gruta. En 1872 se terminó la torre campaniforme y ese mismo año tuvo lugar la primera peregrinación organizada desde Bélgica a Lourdes.
En 1874, el capuchonero padre Marie-Antoine de Lavaur, nacido como François-Léon Clergue (1825-1907) en Lavaur, ideó la procesión de luz que aún se celebra en la noche. Este religioso conoció a Bernadette Soubirous el 16 de julio de 1858 cuando ella tuvo su última aparición de María. Según él, la “M” de María también significa “marcher”, que significa ir y caminar. Este último se refiere al ir a la peregrinación. Marie-Antoine de Lavaur también es conocido como “el santo de Toulouse” y “el apóstol del sur”.
La consagración solemne de la basílica de la Inmaculada Concepción tuvo lugar el 2 de julio de 1876. Esta iglesia principal resultó ser demasiado pequeña para recibir a los numerosos peregrinos. No parecía posible ampliar el edificio. Surgió la idea de construir otra iglesia. El 3 de julio de 1876 se coronó el icono de la Virgen María, con la autorización del Papa Pío IX. El icono recibe el nombre de “el icono coronado de la Virgen María” y muestra la gloria de María. El 16 de julio de 1883, exactamente 25 años después de la última aparición, se colocó la primera piedra de la basílica de Nuestra Señora de la Rosa de Casal. En 1896 el trabajo estaba listo para su uso y podía albergar a 1500 personas. En 1901 la capilla fue consagrada.
La ruta de peregrinación desde el estación hasta la cueva de Lourdes fue mejorada en 1881 con la construcción de la Boulevard de la Grotte.
En 1883 se celebra la primera peregrinación organizada de los Países Bajos a Lourdes.
El 28 de enero de 1885 se fundó la “Hospitalité Notre-Dame de Lourdes” por Posper-Marie Billère (1817-1899), obispo de Tarbes (!882-1899). Se trata de una asociación de hospitalidad que funciona como una fraternidad de voluntarios de diferentes países. Sus miembros ayudan a organizar procesiones y a realizar labores logísticas. En 1901 esta organización se convierte en una asociación según la legislación francesa. En 1928 la fraternidad se convierte en una fraternidad suprema. Estas fuerzas voluntarias permiten al santuario prestar los servicios necesarios a los enfermos y los inválidos.
En 1889 se reporta en Bélgica la primera curación relacionada con Lourdes. Un hombre paralítico de Lieja vuelve a caminar tras haber realizado una intensa novena a Nuestra Señora y haber bebido agua de fuente de Lourdes.
La peregrinación neerlandesa y limburga a Lourdes se inició en 1921.
En 1923 se funda la revista neerlandesa “Stemmen uit Lourdes”. Esta publicación periódica se convertirá más tarde en el “Magazine voor De Pelgrim”.
A unos 12 kilómetros del Santuario de Lourdes se encuentra el aeropuerto “Aéroport de Tarbes-Lourdes-Pyrénées”. El primer avión con peregrinos llegó a esta aerolínea en 1948.
El 25 de marzo de 1958, la basílica subterránea de San Pío X fue inaugurada por el cardenal Angelo Giuseppe Roncalli (1881-1963), el futuro Papa Juan XXIII (1958-1963).
A partir de 1975, los enfermos acompañan a los curas en la procesión. Más tarde, la procesión de los enfermos, que se celebra en la tarde del período de peregrinación, se convierte en la procesión de los enfermos.
El 25 de marzo de 1988 la iglesia de Bernadette es consagrada.
En 1997 se inaugura el “Accueil Notre-Dame”. Este centro recibe cada año a miles de peregrinos que necesitan atención médica.
Durante la pandemia de coronavirus de 2020-2022, el baño en el santuario es imposible. Debido al riesgo de contagiarse con el virus, los baños están cerrados. En su lugar, se ha introducido un gesto con agua: arrojar agua para lavarse la cara, las manos o cualquier otra parte del cuerpo. Después de la pandemia, esta modificación se mantuvo durante unos años y solo en casos excepcionales un peregrino puede entrar completamente en el baño con el agua de Lourdes. El 15 de agosto de 2024, los baños están de nuevo accesibles y ya no se aplican restricciones.
El 10 de julio de 2022, un incendio causó grandes daños materiales en tres capillas de candelabros en el lado opuesto del río Gave de Pau, frente a la Gruta. Se cree que el fuerte viento hizo que el fuego de las candelas se extendiera hacia la estructura de madera de las capillas. Según las cámaras de seguridad, la intencionalidad del incendio está descartada. Después de que en 2020 y 2021 pocos visitantes vinieran al santuario debido a la pandemia del coronavirus, la aparición del incendio es muy inoportuna. De hecho, las ventas de velas representan aproximadamente el 40% de los ingresos de la localidad de peregrinación, y en las 7 capillas de velas se pueden encender simultáneamente 4.000 velas. El daño se calcula en 1,5 millones de euros, con una estimación anual del presupuesto del santuario de 30 millones de euros. El 11 de febrero de 2023, el rector del santuario, Michel Daubanes (1964), bendijo las nuevas capillas, que fueron destruidas por un incendio en 2022.
A partir del 1 de septiembre de 2022, Michel Daubanes (1964) sustituye a Olivier Ribadeau-Dumas (1961) como rector del santuario. El 22 de septiembre de 2022, Michel Daubanes fue instalado durante una misa en la Basílica de la Rosa de los Vientos. Tiene un mandato de 5 años y puede ser renovado una vez por otros 5 años. El nuevo rector trabajó en Evreux y es profesor de exegesis bíblica.
Al final de julio de 2023 hubo un número sin precedentes de peregrinos en Lourdes. El 28, 29 y 30 de julio muchos jóvenes hicieron una parada en Lourdes. Luego siguieron hacia Lisboa, Portugal, para asistir a las Jornadas Mundiales de la Juventud, donde también visitará el Papa Francisco.
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Reliquias
Los reliquias de Bernadette Soubirous se conservan en Lourdes, Nevers y en algunos otros lugares. Además, un reliquia de Bernadette viaja en un cofre especial. Esto hace que Bernadette sea venerada en más lugares y que se haga más visible el significado del Santuario de Lourdes. La veneración de un reliquia crea una relación entre el fiel, Bernadette y María. Hasta ahora, la reliquia ha viajado a varias regiones de Francia. Además, la reliquia visita lugares en países como Bélgica, Alemania, Inglaterra, Italia, los Países Bajos y España. En abril de 2024, un cofre especial de reliquias de la santa Bernadette Soubirous realizará una gira por los Países Bajos. Una gira completa hace que la reliquia de Bernadette Soubirous visite Irlanda, del 4 de septiembre al 5 de noviembre de 2024. En el cofre de reliquias se encuentra un trozo de hueso de Bernadette. En la parte inferior del cofre de reliquias está la inscripción “il suffis d’aimer” (sólo amor).
En abril de 2024, el reliquio visitará a todos los 7 obispos neerlandeses. El tríptico turístico se refiere a las apariciones de María a Bernadette en 1858. De este modo, el tríptico representa un pedazo de Lourdes en otros lugares. El tríptico está especialmente diseñado para realizar una gira y así llevar Lourdes a personas que no visitan la famosa localidad de peregrinación. La gira en los Países Bajos también anima a los interesados a visitar Lourdes y Nevers en peregrinación. Es la primera vez que este reliquio llega a los Países Bajos. El 23 de abril de 2024, el reliquio, junto con una pieza de piedra de la Gruta de Lourdes y una imagen de Lourdes en la iglesia parroquial “Nuestra Señora de Lourdes” en Bergen op Zoom. Por la mañana se celebrará una celebración de bienvenida, por la tarde muchos personas visitarán el reliquio, por la tarde se celebrará una misa, después una procesión y finalmente una vigilia nocturna. La mañana siguiente el reliquio será trasladado.
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Milagros
A partir de 1858, en Lourdes han tenido lugar curaciones milagrosas y sobrenaturales, y muchos peregrinos afirman haber experimentado curaciones en el corazón. Una vez al año, un comité de más de 20 médicos se reúne. Los miembros de este comité pueden considerar una curación como inexplicable desde el punto de vista médico y esto tras un largo estudio.
En el lugar místico de Lourdes, los visitantes comparten sus sentimientos con María y le presentan sus sufrimientos. Cada peregrino es acogido por Nuestra Señora y esto proporciona al visitante apoyo. Los visitantes del Santuario de Lourdes no suelen esperar que se les cure de inmediato allí mismo. Por lo tanto, vivir de repente sin silla de ruedas es una utopía. La mayoría de los peregrinos no experimentan una curación física o espiritual, sino una aliento de Nuestra Señora. María les proporciona la fuerza para seguir adelante. La oración en la Gruta es el medicamento para la alma. Esto cambia la vida de los devotos. María asegura que su apoyo tiene una acción curativa. Esta experiencia también se produce al visitar las grutas de Lourdes en otros lugares. La experiencia enseña que, al exigir una curación, no se produce una mejora de la situación. Hasta la fecha, se han reconocido 71 curaciones extraordinarias e inusuales. Una curación milagrosa de una persona enferma a través de la intervención de “Lourdes” es, por tanto, desconocida en la medicina. La ciencia se enfrenta a un gran misterio en este caso.
En 1862, por primera vez, los curados fueron reconocidos como milagros por Bertrand-Sévère Mascarou-Laurence (1790-1870), obispo de Tarbes-Lourdes (1845-1870).
En 1883, Georges-Fernand Dunot de Saint-Maclou (1828-1891) llega como médico fijo a Lourdes para examinar los casos de curación en el lugar de peregrinación. Establece un consultorio médico en el Centro Médico de Lourdes. Este consultorio examina los casos de curación inexplicables según la situación científica vigente en ese momento. El consultorio no se ocupa de los milagros, sino de los casos de curación inexplicables. Una curación debe ser repentina, inmediata, completa y duradera. Anualmente se reportan cerca de 1500 casos de curación al consultorio. La gran mayoría de ellos no son milagros, ya que los pacientes que visitaron Lourdes y se curaron gracias a tratamientos médicos. Antes de reconocer una curación, se llevan a cabo estudios. En los casos de curación inexplicables, los expertos del consultorio se reúnen con la persona que ha sido curada para discutir el proceso y el resultado. El consultorio puede emitir un certificado de curación.
Anualmente se celebra una reunión para presentar a los médicos los casos de curación reconocidos por el Comité Médico Internacional de Lourdes, fundado en 1947. Este comité está formado por investigadores de facultades de medicina de universidades de muchos países. Para reconocer una curación es necesaria una mayoría de dos tercios. A continuación, corresponde a la Iglesia decidir si se trata de un milagro. Para ello, el obispo de Tarbes-Lourdes envía el expediente a la diócesis donde reside la persona sana. Allí, la diócesis investiga si ha tenido lugar un milagro.
Las apariciones de María a Bernadette Soubirous tuvieron lugar en 1858 y desde entonces se han registrado cerca de 8000 curaciones en Lourdes; sin embargo, la Iglesia Católica no ha reconocido ninguna de ellas como milagro.
Desde agosto de 2024, en el primer piso del edificio Johannes Paulus II se ha instalado una exposición renovada sobre los milagros reconocidos en Lourdes. Además, se ofrece información sobre las personas sanadas y también se explica la labor del Centro Médico de Lourdes.
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En octubre de 2024, en la cruz de la entrada de la Gruta se descubrió una cruz de piedra. El crucifijo armenio fue realizado por el artista Harout/Harut Yekmalyan (1965). Este crucifijo también lleva los nombres “Chatsjkar” en armenio y “Khachkar” internacionalmente. La lápida colocada simboliza la fe y la presencia de los peregrinos cristianos armenios en Lourdes.
En noviembre de 2024, Sviatoslav Shevchuk (*1970), gran obispo católico ucraniano-griego de Kiev-Galicia (2011) y arzobispo metropolitano de Kiev (2011), bendijo en Lourdes la imagen que había sido ofrecida previamente al santuario francés en 2024. Esta imagen se encuentra en la capilla ucraniana de la Basílica de la Rosa de Casal.
El 8 de diciembre de 2024 tuvo lugar la proclamación oficial de la curación milagrosa de John Jack Traynor (1883-1943), realizada por Malcolm McMahon (*1949), arzobispo de Liverpool desde 2014 y anteriormente obispo de Nottingham (2000-2014). Este es el 71º milagro oficialmente reconocido en Lourdes. ¡Es notable que este milagro ocurrió 101 años antes! Una historia completa precede a la divulgación del milagro. John Jack Traynor era huérfano de padre y madre y su madre expresó siempre un fuerte respeto hacia María. Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918) sirvió en la Marina Real Británica. Durante la Gran Guerra resultó herido en dos ocasiones. Tras la primera lesión quedó inconsciente durante cinco semanas y en la segunda ocasión fue gravemente herido en la batalla de Gallipoli, que duró desde el 25 de abril de 1915 hasta el 9 de enero de 1916. Gallipoli es una península del Imperio Otomano, que ahora forma parte del territorio turco. Fue sometido a varias operaciones quirúrgicas, pero sin éxito. El hombre pierde la capacidad de usar el brazo derecho, pero se niega a someterse a una amputación de brazo propuesta por los médicos. Además, sufre ataques epilépticos. En 1920, un cirujano de Liverpool trata su epilepsia. Esta intervención fracasa y los dos pies del desafortunado hombre quedan parcialmente paralizados. A mediados de 1923, su estado empeora y el antiguo militar es ingresado en el hospital para enfermos incurables. A mediados de 1923, John Jack Traynor participa en la primera peregrinación del arzobispado de Liverpool al Santuario de Lourdes. El 25 de julio de 1923, el hombre se sumerge varias veces en uno de los baños de Lourdes. Más tarde ese mismo día participa en una procesión y en la bendición de los enfermos. Luego desaparecen los ataques epilépticos y el hombre nota que se produce una nueva curación. Se vuelve cada vez más funcional. Poco después, el hombre se recupera por completo. Los médicos que lo atendieron hablan de una curación inexplicable. El 26 de julio de 1923, el hombre abandona Lourdes. En 1926 John Jack Traynor vuelve a Lourdes. El 7 de julio de ese año se presenta ante el “Bureau des Constatations Médicales” para declarar la curación. El 2 de octubre de 1926, el presidente del organismo de investigación, el doctor Auguste Vallet (1874-1967), firma la declaración en la que John Jack Traynor recibió una curación sobrenatural. El hombre curado es ahora miembro de la Liverpool Brancardier’s Association y, desde 1926 hasta 1939, regresa todos los años a Lourdes para servir como brancardier voluntario. El 26 de diciembre de 1926, la curación fue publicada en el “Journal de la Grotte”, el periódico oficial del santuario. En 1927, la publicación de la curación tuvo lugar en el “Journal des Annales”. John Jack Traynor muere el 8 de diciembre de 1943 de otra enfermedad. Es notable que la conclusión sobrenatural extraída en Lourdes no fue comunicada al arzobispado de Liverpool. Se olvidó de hacerlo…
En 2023, con motivo del 100º aniversario de la primera peregrinación británica a Lourdes, la cuestión de “Traynor” vuelve a ser abordada. El archivo fue consultado y las pruebas no admiten una interpretación diferente. Esto hace que la oficialización de la curación ocurra un siglo después.
El 31 de marzo de 2025, los mosaicos fueron tapados en las puertas de la basílica de Nuestra Señora de la Rosa de Cera. El creador de las obras de arte es Marko Rupnik (1954), un mosaicoartista esloveno, sacerdote católico, jeque y teólogo. La razón de ocultar los mosaicos es la creciente controversia sobre el abuso que él reveló en 2022 contra personas, principalmente mujeres, y que tuvo lugar en los planos psicológico, sexual y espiritual.
En 2025 se renovó la cripta. Esta es la zona de oración debajo de la parte superior y encima de la parte inferior de la basílica. Es la primera capilla del Santuario de Lourdes. Es la única capilla del santuario que la visionaria Bernadette Soubirous vio durante sus años en Lourdes.
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El 72º milagro de Lourdes se produce en Antonietta Raco. En 2009, la italiana se encontraba en el Santuario de Lourdes y estaba sentada en una silla de ruedas. La mujer se dirigió a las piscinas, entró en el agua y poco después sintió un sentimiento extraordinario de bienestar. De inmediato se curó de una rara enfermedad neuromuscular que le impedía caminar. Se sometió a varias pruebas y se llegó a la conclusión de que Antonietta Raco había sido sanada de manera sobrenatural y se le reconoció como un milagro. Los investigadores de Lourdes llegaron a esta conclusión tras un largo proceso de investigación médica y científica. La publicación de la decisión de los investigadores tendrá lugar el 16 de abril de 2025 por Michel Daubanes, rector del Santuario de Lourdes. A los 67 años, Antonietta Raco será la 72ª persona en ser sanada de manera sobrenatural por la fuerza de Lourdes.
El reliquio de Bernadette se trasladará a mayo de 2025 a lugares de los obispedios de Flandes y Valonia.
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En Lourdes, el 26, 27 y 28 de septiembre de 2026, Leo XIV, papa desde 2025, nacido como Robert Francis Prevost (*1955), lo hará después de una visita a la capital francesa, París. Su programa en Lourdes incluye, entre otras cosas, orar junto a la cueva de las apariciones, asistir a una misa y participar en la procesión de las velas. La mañana del 28 de septiembre, el papa partirá hacia el francés Metz. Para presenciar la visita papal en el Santuario de Lourdes, se han vendido 150.000 entradas en poco tiempo.
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Los temas elegidos para Lourdes serán en 2026 “Yo te saludo con gran gracia, el Señor está contigo”, en 2027 “En aquellos días María emprendió con urgencia el camino” y en 2028 “Él es misericordioso hasta el fin de los días para todos los que lo reconocen”.
RECURSO DE APELACIÓN
El Santuario de Lourdes se accede a través de la gran Puerta de San Miguel o Puerta de Miguel y se puede contemplar el imponente crucifijo de origen bretón. A su izquierda se encuentra la impresionante basílica subterránea. En el horizonte, el visitante puede ver dos basílicas una encima de la otra: la de la Inmaculada Concepción y la de la Basílica de la Rosa de Casal. Continuando hacia la derecha de estas dos basílicas, los peregrinos llegan a la Gruta. María tuvo una reunión con Bernadette Soubirous en esta Gruta 18 veces. En Lourdes se encendieron cada día miles de velas. Esto se hace en el lado opuesto del río Gave de Pau. Hay dos rutas de peregrinación: una de planta baja en el Santuario y otra en la colina, junto al “Sanctuaire”. Esta segunda ruta de peregrinación muestra las estatuas blancas de gran tamaño.
Para muchos, Lourdes es el lugar donde todos se pueden sentir bienvenidos, independientemente de su origen o procedencia. Los peregrinos experimentan constantemente que la atención pastoral a los devotos es muy grande. El carácter espiritual del Santuario se enfatiza de muchas maneras, como asistir a las celebraciones, seguir la cruzada, visitar la Gruta y participar en procesiones. La atención a la oración y al canto está presente de manera destacada y se manifiesta de manera masiva en la procesión de las velas, que recorre el Santuario por la noche. También se puede visitar la iglesia parroquial. Sin embargo, Bernadette nunca estuvo en esta iglesia. La construcción de este santuario comenzó en 1875, después de su partida a Nevers, y no estuvo terminada hasta 1903, después de su muerte. En la iglesia parroquial se colocó el bautisterio de la iglesia anterior. Este indica dónde Bernadette fue bautizada. Junto al bautisterio hay un retablo. Este fue hecho con motivo del 150º aniversario de las apariciones. También se puede ver la acta de bautizo de Bernadette. Además, hay una “ruta del aniversario” que recorre los lugares donde Bernadette vivió o estuvo.
En la iglesia de Bernadette del Santuario de Lourdes se encuentra, entre otras cosas, una gran imagen de “Nuestra Señora de la Misericordia”. El original se encuentra en la catedral de Cambrai, Francia.
En la Rue de la Grotte 87, se encuentra el “Musée de Cire Lourdes”. Este museo de estatuas de cera muestra figuras en tamaño natural. Estas imágenes cuentan, entre otras cosas, la visita del ángel Gabriel a María, la visita de los Tres Magos a María, José y Jesús, el relato de Bernadette, el sufrimiento de Jesús, la última cena y la visita de Madre Teresa a Juan Pablo II.
La veneración y devoción a María son muy fuertes en Lourdes. Aprox. 4 millones de personas al año la agradecen, honran y honran en el santuario mundialmente famoso. Una tendencia es que cada vez más peregrinos llegan a Lourdes por su propia cuenta y no con una peregrinación organizada. Esto se debe al deseo individual de experimentar el viaje a Lourdes.
En Lourdes hay mucho que ver, como el castillo alto y grande, las numerosas tiendas, los innumerables bares, restaurantes y hoteles, y sobre todo el Santuario de la Virgen María.
A veces la Gruta no es accesible debido a la gran cantidad de agua en el río Gave de Pau. Debido a la abundancia de lluvias y/o agua de deshielo de la nieve en las montañas, el agua llega hasta la Gruta. Durante grandes inundaciones, también se ven afectadas partes bajas del santuario y la ciudad. Las paredes a lo largo del río se han reforzado en algunos lugares, pero esta no es una solución definitiva. La razón de las inundaciones es que el río se ha hecho demasiado estrecho en el pasado. Además, no se ha construido un embalse para el exceso de agua. La más reciente inundación ocurrió el 7 de septiembre de 2024.
Desde finales de 2025, el Santuario de Lourdes cuenta con un propio “centro de patrimonio” para las fuentes históricas. Allí se reúnen archivos y objetos de arte religioso de Lourdes. Es un lugar que alberga, entre otros, banderas, esculturas, ex votos, vestimentas y pinturas. También hay una sala de exposiciones para mostrar al público el inventario del santuario.
Asequibilidad
Lourdes se encuentra en el sur de Francia, entre las ciudades más grandes de Pau y Tarbes. La localidad de peregrinación se encuentra a unos 20 kilómetros de Tarbes y a unos 40 kilómetros de Pau. En la autopista E80/A64, tome la salida 12 cerca de Tarbes y siga la N21.
Lourdes también es accesible en avión. El aeropuerto de Ossun se encuentra a aproximadamente 10 kilómetros de Lourdes.
En Lourdes también hay un estación de tren, lo que permite conexiones nacionales e internacionales por vía férrea.
Sitios web: www.lourdes-france.org y www.lourdes-france.com proporcionan información en 6 idiomas, a saber, alemán, inglés, francés, italiano, español y neerlandés.
EXPERIENCIA
Me dirijo a Lourdes para confiar a María mi esperanza, mi vida, mis defectos, mi alegría y mi enfermedad. En la más famosa plaza de devoción a María en Francia veo a muchos más pobres y enfermos. Entonces me vuelve a venir a la mente que el hombre es tan vulnerable. Este lugar de devoción me conmueve profundamente y me hace sentir bien estar allí. Cuando estoy en Lourdes, me siento agradecido de poder volver a casa. Por eso también me vuelvo a dirigir a Lourdes varias veces.
Me interesa la historia de Lourdes y, en primer lugar, los fenómenos que allí ocurrieron y sus consecuencias. También me interesa la historia anterior a esa época. He oído que Carlos el Grande (±745-814), rey de los francos (768-814), emperador del Imperio Romano (800-814) llegó de las Pirineos como vencedor. En Lourdes y sus alrededores sus tropas lucharon contra los sarrainos, pero otro me dice que son los vascos. La localidad se llama entonces “Lorus” y más tarde se convierte en Lourdes.
En Lourdes pienso más en Bernadette Soubirous que en cualquier otro lugar. ¿Qué vida pobre había ella! Bernadette también suele estar enferma y tiene muchos problemas. En ella veo un ejemplo, porque mi vida tampoco es una senda llana: cada vez tengo más problemas de asma y he estado enfermo muchas veces. Sin embargo, Bernadette tuvo mucho más dificultades y aún así pude vivir en una situación más acomodada. Esto me hace sentir como si estuviera en un buen lugar.
Una visita a Lourdes me fortalece y me da fuerza. Me siento afortunado de poder venir a la Gruta con la rosacruz en las manos y rezando allí. Cuando estoy allí, mis ojos están puestos en la imagen de la Virgen. Durante la oración, mis pensamientos están muy concentrados en María. En mi cabeza me siento en su casa, porque la puerta siempre está abierta allí.
En Lourdes, la Gruta me atrae más que cualquier otra cosa. La cueva en la que está el Santísimo Corazón de María indica el lugar donde la Virgen apareció. Esta roca de Massabielle se encuentra en el punto más bajo de la ciudad. Por eso, la Gruta está inundada con el agua que fluye del río Gave de Pau. Mientras observo la corriente rápida de la ribera, una inundación no es posible en este momento. Luego voy a la Gruta y me incorporo a una larga fila de personas. Todos los que esperan entrar en la Gruta quieren entrar allí. Poco después paso por la fuente y veo que el agua de Lourdes fluye. Me desplazo un poco, entro debajo del Santísimo Corazón de María, siento la roca, froto la masa de roca dura y continúo lentamente. De repente, me detengo. Me giro. Muerdo el Santísimo Corazón de María y luego miro a los visitantes de la Gruta. Veo a gente haciendo cruces y rezando. También hay quienes se acercan a la roca y la tocan con las manos y el corazón. Recibo pensamientos sobre mis debilidades y me siento apegado a la oración.
En Lourdes he visto a cientos de personas pasar en un carrito de paseo hacia la Gruta una y otra vez. Siempre les saludo amablemente y la respuesta suele ser una sonrisa. La amabilidad puede provocar muchas emociones positivas. Estas personas están enfermas: física y/o mentalmente. Entonces me pregunto ¿quién no está enfermo? Creo que todos estamos enfermos, aunque el conocimiento de ello esté ausente. Cada persona tiene defectos y yo también. Estos defectos los veo como una enfermedad. Debido a estas enfermedades nadie es perfecto ni tampoco saludable. Sin embargo, tengo pensamientos sanos, es mi convicción. Esto me sucede con mucha frecuencia en Lourdes. En Lourdes recibo la fuerza de María para seguir adelante, a pesar de mis defectos. Gracias a esta fuerza puedo ser muy agradecido a María. Al detenerme un poco más en esto, me produce una sensación de agrado en la garganta. La fuerza que recibo se siente como un milagro. Esto me permite seguir adelante y esto me parece una buena noticia. Por haber podido experimentar esto tan a menudo, le agradezco a María.
En Lourdes veo a muchos enfermos, pobres y personas con menos recursos, en plena convicción de la fe en María. Además, observo que hay relativamente muchos jóvenes en Lourdes. Muchos de ellos participan en la procesión de las velas, que comienza a las 21:00. Durante la temporada de principios de abril a finales de octubre, esta recorre el Santuario todas las noches. Veo a miles de personas acompañar la procesión y casi todos tienen una vela en la mano. Se canta mucho y se rezan muchas oraciones. ¡Qué experiencia puedo vivir aquí! Para mí, Lourdes es un lugar de peregrinación muy significativo, profundo, poderoso y amoroso.
En la Gruta de Lourdes muchos rezan y mis intenciones van a los amigos que están pasando por dificultades con su salud o el bienestar de ellos mismos o de sus padres e hijos. Uno está muy enfermo, otro ha visto cómo su relación termina y otra amenaza perder su trabajo. Con otros está mejor y ellos esperan poder mantenerlo así. Esto lo pido a María, pero quizás en realidad es demasiado pedir mucho. Durante la oración por la Gruta, recuerdos me vienen a la mente. Pasos en la vida que se suceden; parece una película que se está filmando.
De repente me doy cuenta de que estoy cerca del lugar donde Bernadette oró el 11 de febrero de 1858. ¡Qué ha hecho Bernadette aquí durante muchos millones de años! Todos esos hombres y mujeres rezan y conversan con la Virgen que aquí es venerada de una manera tan intensa. El 11 de febrero de cada año se conmemora la primera aparición de 1858 y miles de peregrinos acuden al santuario ese día.
Al entrar en la Basílica de la Cruz de Rosas, veo un pedazo de papel con la imagen de María en la parte frontal de la cúpula de la Gruta y la leyenda de una oración novena en la parte trasera. El comienzo de esta oración dice: “Santa Virgen María, en Tu enseñanza Bernadette se unió a la Santísima Trinidad a través del crucifijo. Al enseñarla a rezar y a practicar la penitencia para los pecadores, Tú la hiciste partícipe de la alegría de la salvación.”
Me siento capaz de rezar en muchos lugares. De hecho, muchos lugares en la Tierra son adecuados para que yo pueda estar en oración ante María. Sin embargo, aquí en la Gruta es diferente para mí. ¿Es debido a la historia de Bernadette, a la devoción conmovedora de muchos, o es debido a mi pasión por este santuario? Cuando pienso en esto y menciono más razones, mis pensamientos se vuelven súbitamente hacia la Virgen, quien hace que tantas personas lleguen hasta aquí. Al mirar el icono en la Gruta, hablo amablemente con María. La agradezco por el gran bien que sucede a otros y a mí. Hacer esto aquí me da una gran satisfacción. ¿Qué mucho puedo recibir de Nuestra Señora? La experiencia de Lourdes no solo colorea mi vida, sino que también dibuja la conexión con María. Ahora me doy cuenta más que nunca de que aquí siempre se siente como casa.
Fragmento de sonido de la procesión nocturna en Lourdes:
Mi peregrinación a Lourdes está a punto de terminar. Ahora ya tengo ganas de hacer otra visita. Al mirar atrás hacia estas y otras peregrinaciones a este lugar mariano tan visitado, me vienen recuerdos gratificantes. ¿Qué ha hecho que mi corazón vuelva a latir y qué es la enseñanza de María en Lourdes? Primero, María tuvo cuidado de Bernadette Soubirous. En ella encontró a la mediadora para transmitir mensajes de sentimientos. Tras haber llegado al corazón de Bernadette, Nuestra Señora lo hace también con los numerosos visitantes de Lourdes. Quiero sentir que María también llega a mí y se fortalece interiormente. Gracias, María.
En la segunda mitad de noviembre de 2025 volveré al Santuario de Lourdes. El intenso período de peregrinación ha terminado y por la noche se celebrará una oración con la rosary en la Gruta en lugar de la procesión con las velas. En la convocatoria se indica que la reunión de oración con las antorchas tendrá lugar, pero no he visto a estos iluminadores. Quizá sea debido a la lluvia que hace ya varias horas que hace mojarnos a los visitantes. Unos cuantos cientos de peregrinos se encuentran en la Gruta y allí rezan. Este es un acontecimiento especial.
Una amiga visitó a Lourdes en el verano de 2026 y al regresar trajo consigo, entre otras cosas, un dibujo de oración.
El texto dice:
“Salude a María,
Enséñanos a orar, como hiciste con Bernadette.
Todo nuestro alma y nuestro cuerpo,
y muestre nuestro rostro a tu Hijo para que
él ilumina nuestra alma.
Eres el refugio de los pecadores,
dinos perdón por nuestros pecados y
Guía a nosotros en esta tierra hasta el fin.
La gloria eterna de Nuestro Señor Jesucristo.
Virgen de Lourdes, ayúdanos.
Virgen de Lourdes, protegeznos.
Virgen María del Carmen, ¡oración por nosotros!.
Amén.”
ENTORN
En Lourdes, no muy lejos del santuario, se encuentra una iglesia católica ucraniana especial. Este edificio destaca por sus cúpulas doradas. Se trata de una iglesia unificada; una iglesia católica romana que practica la liturgia según los ritos orientales. En este templo se pueden ver iconos, entre ellos los de las apariciones de María a Bernadette.
De Lourdes hasta el lugar de peregrinación de Lestelle-Bétharram se debe ir 17 km hacia el oeste. Montoussé está a 61 km hacia el este, para Garaison es 73 km y para Saint-Bertrand de Comminges 83 km.
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