Lugares de peregrinación en España – Cubas de la Sagra

HISTORIA

En 1449, hubo apariciones de Nuestra Señora a la niña de 12 años Inés Martínez Sánchez, que proviene de una familia pobre y ayuda a sus padres criando cerdos. En total, hubo siete apariciones. El 3 de marzo de 1449 tuvo lugar la primera aparición, y se produjo a las 12:00 horas, cuando Inés cuidaba a los cerdos. Inés vio la aparición como una mujer muy bonita y delgada, con un rostro radiante y vestida con joyas. Esta mujer llevaba un velo, una falda y zapatos de oro. La señora habló de una peste que estaba por venir y dijo que iba a costar muchas vidas si la gente no confesaba sus pecados. La aparición dijo que Inés debía comunicarlo a los habitantes del pueblo.
El 4 de marzo de 1449, alrededor de la hora del mediodía, se produce otra aparición y se le pregunta a Inés por qué no había dicho nada sobre su primera reunión. Inés responde diciendo que la gente no le creerá. La aparición dice que es un signo de que se da valor a las palabras.
La tercera aparición tuvo lugar el 7 de marzo de 1449 y nuevamente alrededor de las 12:00 horas. De nuevo, la aparición instó a que sus palabras se difundieran más ampliamente.
El 9 de marzo de 1449 tuvo lugar la cuarta aparición, también en torno a la hora del mediodía. Se produjo en el lugar donde más tarde se construiría un monasterio con una iglesia. Este edificio, con monasterio y iglesia, que se reconstruyó aquí, recibe el nombre de “Nuestra Señora del Crucifijo”. Esta plaza es la fuente del actual lugar de peregrinación. La aparición se hizo visible y dijo que era la Santa Virgen María. Luego tomó la mano derecha de Inés, la apretó y con los dedos y el pulgar formó una cruz.

La quinta aparición también tuvo lugar el 9 de marzo de 1449. María clavó la cruz que Inés lleva en el suelo y la niña la sostiene. Ese día se realizó una procesión y Inés todavía sostenía la cruz. Debido a esto, su mano se encogió. María dijo que debía construirse una iglesia para ella que se llamaría Santa María. Luego dijo que Inés debía ir a la iglesia de Santa María de Guadalupe y debía llevar 2 kg de comida. Su mano fue sanada allí, cuando se rezó durante dos días. En Guadalupe, los médicos examinaron su mano con los dedos en forma de cruz. Su conclusión fue que había nacido con esta mano, algo que Inés negó. Durante dos días se rezó por ella y la mañana siguiente la mano estaba completamente sanada.
El 19 de marzo de 1449 tuvo lugar la sexta y última aparición. Se produjo cuando Inés rezaba ante el crucifijo. Inés pregunta por qué tuvo que ir a Guadalupe para que su mano fuera sanada. María responde que esto era necesario para dar el signo de Su presencia.

Solo Inés Martínez Sánchez vio la aparición y una vez escuchó a otra niña a quien Nuestra Señora apareció. Las apariciones se registraron en fases y se incluyeron en un acta notarial. Cuatro notarios y más de 20 testigos participaron en ello. El 10 de marzo de 1449 se envió un informe a Alfonso Carrillo de Acuña (1410-1482), arzobispo de Toledo (1446-1482). Las apariciones de María en 1449 son las más detalladas de todas las apariciones de la Edad Media. El 9 de marzo de 1450 se construyó la iglesia solicitada por María, que más tarde fue destruida.

Después de las apariciones se registran muchos milagros, entre ellos:
-En una niña, el habla perdido vuelve después de orar a Nuestra Señora
-Un hombre con una oreja inflamada oraba a María y fue sanado,
-Un niño despierta con piernas paralizadas, ora a María y se cura,
-Un hombre no puede caminar, ora a la Virgen María y la herida se cura,
-Una niña está casi muerta, sus padres prometen ir al sepulcro de Inés y el niño se siente mejor inmediatamente.

Inés Martínez Sánchez se mudará al monasterio y se convertirá en la abadesa de Cubas de la Sagra. En 1464, cuando Inés tiene 27 años, abandona la comunidad porque se da cuenta de que el trabajo no es su vocación.

El barrio de los frailes sigue existiendo gracias a la llegada de nuevos residentes, entre ellos Juana Vázquez Gutiérrez (1481-1534), a quien más tarde se le llamará “La Santa Juana de la Cruz”. A los 7 años, por su comportamiento, se inscribe en una extrema penitencia. Juana tiene una gran devoción a la Virgen María. Juana, disfrazada de niña, huyó de casa porque no quería casarse con un hombre, sino ser esposa de Dios. Más tarde recibe visiones y estigmas. El 3 de mayo de 1496, Juana se convierte en novicia. Juana se comprometió el 3 de mayo de 1497, haciendo su profesión con el nombre de Sor Juana de la Cruz. Sor Juana hace la promesa ante una imagen de “Nuestra Señora de la Caridad” (Virgen de la Caridad) en el monasterio de Cubas de la Sagra. En 1506 comienza a manifestarse su vida mística. En 1507 se casa mística. En 1508 recibe estigmas en manos y pies, mientras piensa en el sufrimiento de Cristo. Durante 7 meses no puede hablar. El 3 de mayo de 1509, cuando tenía 28 años, fue elegida como primera abadesa del convento. A finales de 1509, abandonó el convento para unirse a la Tercera Orden de San Francisco. Es notable que hablaba baskio y árabe sin haber aprendido ninguno de estos idiomas. Estos son los prodigios de la xenoglossia; esta palabra griega significa el uso de lenguas completamente desconocidas. Sor Juana posee esta rara y paranormal habilidad.

Más tarde, la abadía de Juana es despojada de su título, ya que, entre otras cosas, malgastó el dinero del monasterio para la compra de un toro. En 1515, ella comienza la construcción de un nuevo monasterio con una iglesia. Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517), arzobispo de Toledo desde 1495 hasta 1517, se encarga de las obras de construcción. Él llama a Sor Juana de la Cruz de la parroquia de Cubas de la Sagra. En el lugar de la iglesia, María clavó un crucifijo de madera durante una aparición a Inés. El cardenal Cisneros visita el monasterio varias veces y también lo hace una vez en compañía del emperador Carlos V (1500-1558), que fue emperador Carlos I de España desde 1516 hasta 1556. El emperador se hospeda en el monasterio y quiere hablar con la mística Juana. Al final de su vida, Sor Juana sufre numerosas enfermedades y sufre mucho dolor. También quedó paralizada y el dolor que sufrió se remite al sufrimiento de Cristo. Sor Juana también recibe críticas por sus expresiones sobre enfermedades y dolores asociados a acontecimientos espirituales. El 3 de mayo de 1534 muere. Esto demuestra que el 3 de mayo es una fecha importante en su vida.

Filips III (1578-1621), rey de España, Napoles y Sicilia, y arzobispo de Toledo, estuvo presente cuando se descubrió la tumba de Sor Juana. Entonces surgió una fragancia dulce procedente de su cuerpo intacto. En 1664, Juana fue reenterrada.

El monasterio se vio afectado por devastaciones y saqueos totales, como durante las Guerras Napoleónicas (1792-1815), la Guerra de Independencia Española (1808-1814) y la Guerra Civil Española (1936-1939), en las que en 1936 hermanas murieron como mártires. Tras la destrucción de la iglesia y el monasterio, se llevaron a cabo obras de construcción. Esto fue posible gracias en gran parte a la ayuda de los Amigos del Monasterio. Estos edificios se van completando gradualmente y la consagración tuvo lugar el 5 de marzo de 1994.

Durante los muchos años que ha existido el monasterio, ha acogido a diferentes grupos de residentes. Desde 1974, las Clarissas son las hermanas que lo mantienen en funcionamiento.

En 2015, el Papa Francisco reconoció a Juana Vázquez Gutiérrez (Sur Juana de la Cruz) como una venerada Dientera de Dios.

RECURSO DE APELACIÓN

Cubas de la Sagra significa “tijeras del santo”.

El cuerpo sin daño de Juana Vázquez Gutiérrez (Sor Juana de la Cruz) se encuentra en el monasterio en un sepulcro.

Hay mucho que ver en la iglesia, como el altar mayor con un gran retablo con la imagen de Nuestra Señora y la cruz, que indica el lugar donde María entrega la cruz a Inés. Esto ocurrió el 9 de marzo de 1449. En la parte inferior del crucifijo está la inscripción: “Aquí se arrodilló la Virgen María y clavó la cruz”. En la cripta vale la pena visitarla, donde hay un altar con una placa que recuerda a la generosa donante Teresa de Cardenas, quien está enterrada aquí.

En el área hay posibilidades de hacer senderismo y ciclismo.

Asequibilidad

El lugar de peregrinación de Cubas de la Sagra se encuentra en el centro de España, entre Madrid y Toledo. La localidad es un municipio de la provincia y región de Madrid.

Dirección del monasterio:
Monasterio de la Cruz y Santa Juana,
Convento de Santa Juana de la Cruz,
Calle del Prado,
28978 Cubas de la Sagra

En www.telemadrid.es se pueden encontrar más información actualizadas.

EXPERIENCIA

Al borde de la localidad de Cubas de la Sagra veo, entre los campos de olivos por un lado y los campos de maíz por el otro, el monasterio del santuario. Al acercarme, veo el monasterio reconstruido parcialmente con una iglesia. Los muros exteriores son de color blanco, pero ¿cómo sería el interior…

Es una coincidencia, porque cuando el portón se abrió, me encontré con un hombre entusiasta que me contó que solo hace unos meses que está activo en el santuario. Le hablé de mi trabajo como escritor y nos pasamos hablando de lugares de peregrinación en España. El hombre me llevó hasta la entrada de la iglesia y allí nos conocimos al hombre que realmente sabe todo sobre el monasterio y la iglesia. Es algo especial, porque ahora tengo que ver y escuchar más que un visitante habitual. En el monasterio y la iglesia recibo una visita detallada por parte del experto del santuario. Este hombre ha participado en la reconstrucción del lugar de la Virgen María. Ayudó a desenterrar la capilla subterránea. El experto también me dijo que todo el santuario ha sido destruido en varias ocasiones por los anticatólicos. Escuché hablar de la vida de Sor Juana de la Cruz, que recibe visiones y estigmata. También recibe dignatarios como el cardenal Cisneros y el emperador Carlos V. La experta y la recién llegada colaboradora me llevan hasta la cripta. Puedo rezar allí y me muestran dónde estaba María. Los dos españoles me muestran más cosas, como los restos de los cimientos de la antigua y devastada iglesia. Estoy muy agradecido a ellos por la visita guiada, que siento como un regalo del cielo.

En la cripta veo una lápida que remite a la última morada de la señora Teresa de Cardenas. Ella encargó la construcción del templo principal y convirtió este monasterio en heredero de su propiedad, además de encargarse de cinco misas por semana. Murió en 1543.

En la cripta encuentro la tumba del monje Pedro de Santiago. Él era el vicario de esta iglesia y el confesor de la Santa Juana. Hay un agujero en la mitad de la tumba y una luz se encendió. Me giro y veo una cabeza muerta.

En la iglesia veo en el camino central un crucifijo que está fijado en el suelo. Este crucifijo se remonta a la historia, cuando María aparece varias veces a Inés Martínez Sánchez en marzo de 1449.

Salgo de la iglesia y me dirijo al patio que está delante del monasterio y de la iglesia. Aquí hay una fuente y encima hay una pintura en cerámica con las imágenes de María y Inés de 1994. La obra de arte cerámico fue realizada por la fábrica Artesania Talaverana S.L. de Talavera de la Reina.

Publicado: 30 de octubre de 2022

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